上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇婚媾，往遇雨则吉。 《象》曰：遇雨之吉，群疑亡也。
好比是见识短浅，孤陋寡闻，没有信心和胆识之人，办事情总是疑神疑鬼。
天色向晚，恍恍惚惚间，忽然看到一只满身泥泞的猪，拉着一车子鬼！
见鬼了！慌忙张弓搭箭，要来射车上的鬼！
后来再定一定神，原来是猪拉了一车子稻草人！于是放下了弓箭！这都什么事？！
原来是胆小鬼遇到了一只满身泥泞的猪！
所以最好是下一场大雨，让这个胆小鬼清醒清醒！顺便把猪身上的泥泞冲洗一下！
于是真相大白，冲洗了猪泥，没有了泥猪，消失了本来就没有的鬼，猪是一只平平常常的猪。
俗话说，这世上本没有鬼，既然是有了疑神疑鬼的人，于是这世上就有了鬼！
心存正念，群鬼亡也！
六五：悔亡，厥宗噬肤(厥jué 气闭，昏倒：昏厥。痰厥。 其他的，那个的：厥父。厥后。 乃，于是：“左丘失明，厥有《国语》”。 古同“撅”，掘。 古同“撅”，断木。)，往何咎？ 《象》曰：厥宗噬肤，往有庆也。
有时候，和自己同种、同族的人反而难以合作，相处不好。
如此种姓相同，又有何益？还不如分开，少在一起纠缠。
表面上看上去很好，实际相处不来，还不如分开，早早放手。
如此不仅没有过错，还是值得庆贺的事情。
九四：睽孤，遇元夫。交孚，厉无咎。 《象》曰：交孚无咎，志行也。
见识短浅，孤陋寡闻之人，适合遇到有智慧、有见识的人，以此提高见识，增长知识。
诚信地和人交往，愿意学习，向有见识的上等人请教，虽然自己处境艰难，也没有过错，没有担忧。
以诚信和人交往，积极向上，交游、学习，没有过错。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且
劓（劓（yì），本義指劓刑。割鼻的刑罪，古代五刑之一。），无初有终。 《象》曰：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。
大雨天，看到车子陷入了泥水。
拉车的牛使劲地拉，可怜的车夫遭受过割鼻的刑罚，车夫也在使劲地推车，一不小心还摔了个仰八叉。
人世之苦，莫过如此。不过，总有天晴的时候，总有路干、车行的时候。
路滑车陷，是因为出门的时机不好。
谁都会遇到一时的困难，人生本来如此。
九二：遇主于巷，无咎。 《象》曰：遇主于巷，未失道也。
上班侍候老板，没想到下班后，在一个小巷子里又遇到了老板！
虽然对老板有一些微言，但是既然在小地方遇上了，那么继续做出毕恭毕敬的样子吧。
我不向老板毕恭毕敬，难道要老板向我毕恭毕敬吗？
上下、尊卑有序，这是正道和常理啊。
初九：悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。 《象》曰：见恶人，以辟咎也。
遇到坏人、恶人，没有过错。
受到恶人欺压、敲诈，要机智地化解，以避免、减少更大的损失。
不要自不量力，一味地对抗、蛮干，想要夺回损失，结果受到更大的伤害。
时候未到，不可强求。力量不够时，需要隐忍，恶人早晚会受到惩罚！
遇到恶人，是要检验自己是否机智，有能力化恶于无形。
