明夷
进取力系数:80 防备力系数:20 二进制数:10
解卦 雷水解 震上坎下
解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往,夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时义大矣哉。
《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪

每一卦包含六爻,从下向上叠加,第一爻称初爻,第六爻称上爻,其它依次分别称二、三、四、五。
解读爻辞应该从最下面的第一爻开始,依次向上逐一进行。 如果您想要依次从上向下阅读每一爻,请点击这个:
对于每一爻,阴爻称六,阳爻称九。 比如初爻如果为阴爻,则称之为初六,如果为阳爻,则称之为初九。第六爻如果是阴爻,则称之为上六。如果是阳爻,则称之为上九。
其它比如第二爻如果是阴爻则称之为六二,如果是阳爻,则称之为九二。其它类推。
上六:公用射隼高墉之上,获之无不利。 《象》曰:公用射隼,以解悖也。
六五:君子维有解,吉,有孚于小人。 《象》曰:君子有解,小人退也。
九四:解而拇朋至斯孚。 《象》曰:解而拇,未当位也。
六三:负且乘,致寇至,贞吝。 《象》曰:负且乘,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也。
九二:田获三狐得黄矢,贞吉。 《象》曰:九二贞吉,得中道也。
初六:无咎。 《象》曰:刚柔之际,义无咎也。
孔子《易经·彖卦下传》
40. 解
解险以动动免险
解利西南往得众
其来复吉乃得中
有往夙吉往有功
天地解而雷雨作
百果草木皆甲坼
解之时义大矣哉!


孔子《易经·象卦下传》
40. 解
震上坎下雷雨作
君子赦过以宥罪
刚柔之际义无咎
九二贞吉得中道

自负且乘可丑也
自我致戎又谁咎?
未当位也解而拇
君子有解小人退
公用射隼以解悖

进取力系数:45 防备力系数:55 二进制数:5
明夷卦 地火明夷 坤上离下
明夷:利艰贞。
《彖》曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也。内难而能正其志,箕子以之
《象》曰:明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明

上六:不明,晦。初登于天,后入于地。 《象》曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
六五:箕子之明夷,利贞。 《象》曰:箕子之贞,明不可息也。
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。 《象》曰:入于左腹,获心意也。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。 《象》曰:南狩之志,乃大得也。
六二:明夷,夷于左股用拯马壮,吉。 《象》曰:六二之吉,顺以则也。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。 《象》曰:君子于行,义不食也。
孔子《易经·彖卦下传》
36. 明夷:
明入地中曰明夷
内文明而外柔顺
文王以之蒙大难
晦其明也利艰贞
内难而能正其志


孔子《易经·象卦下传》
36. 明夷
明入地中象明夷
君子莅众用晦明
君子于行义不食
六二之吉顺以则

南狩之志乃大得
入于左腹获心意
箕子之贞明不息
初登于天照四国
后入于地失则也